Rev. Marcelo Lemos
As cores liturgicas para a ocasião nos falam eloquentemente a
respeito de pecado, arrependimento, conversão e, claro, Redenção.
A cor violeta, ou roxa, simboliza a penitência, a contrição e a serenidade. O roxo tem a ver com dor, é o sofrimento da alma penitênte, que reconhece ter pecado contra seu Deus. O preto nos fala de dor, luto e sofrimento. Já a cor vermelha tem a ver com amor, caridade e martírio. Também nos lembra o fogo do Espírito Santo. Deve-se observar que, na Quaresma, a dor não é um fim em si mesma. Não deve a alma penitente buscar a dor pela dor. O alvo da alma é a conversão a Deus, para viver em novidade de vida, o que só é possível pelo Santo Espírito operando a regeneração interna.
Falemos hoje da cor preta, que nos recorda do Pecado. Os 39 Artigos de Religião nos dizem quem o pecado é "a falta e corrupção da Natureza de todo o homem gerado naturalmente da semente de Adão; pelas quais o homem dista muitíssimo da retidão original e é de sua própria natureza inclinado ao mal, de sorte que toda a carne sempre cobiça contra o espírito; e, por isso, toda pessoa que nasce neste mundo merece a ira e condenação de Deus. E esta infecção da natureza ainda permanece também nos que são regenerados, pela qual o apetite carnal chamado em grego Phrônema sarkós (que uns interpretam sabedoria, outros sensualidade, outros afeição e outros desejo carnal), não sujeito à Lei de Deus e apesar de que não há condenação para os que crêem e são batizados, contudo o Apóstolo confessa que a concupiscência e luxúria têm de si mesmas a natureza do pecado" (Artigo IX).
Não surpreende que o preto simbolize dor, luto e sofrimento pelo pecado! O preto, vale lembrar, é ausência total de cor, assim como o Mal, segundo a concepção de Santo Agostinho, seria a ausência do Bem.
Mas é em meio as mais densas trevas que raia a Luz do Sol. Por isso o Evangelho diz: "O povo que jazia em trevas viu uma grande luz; e aos que estavam detidos na região da sombra da morte, a luz raiou". Em seguida, lemos que "daquele momento em diante Jesus passou a pregar e dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos Céus" (S. Mateus 4: 16-17).
"Deus, conceda-nos a graça de contemplarmos nosso pecado e inutilidade, bem como a graça da Luz que ilumina os homens, conduzindo-os ao caminho do arrependimento e da conversão. E que assim, possamos viver também o hoje, o Reino anunciado por seu Amado Filho, Jesus, em nome de quem confiantemente Vos pedimos. Amém".
A cor violeta, ou roxa, simboliza a penitência, a contrição e a serenidade. O roxo tem a ver com dor, é o sofrimento da alma penitênte, que reconhece ter pecado contra seu Deus. O preto nos fala de dor, luto e sofrimento. Já a cor vermelha tem a ver com amor, caridade e martírio. Também nos lembra o fogo do Espírito Santo. Deve-se observar que, na Quaresma, a dor não é um fim em si mesma. Não deve a alma penitente buscar a dor pela dor. O alvo da alma é a conversão a Deus, para viver em novidade de vida, o que só é possível pelo Santo Espírito operando a regeneração interna.
Falemos hoje da cor preta, que nos recorda do Pecado. Os 39 Artigos de Religião nos dizem quem o pecado é "a falta e corrupção da Natureza de todo o homem gerado naturalmente da semente de Adão; pelas quais o homem dista muitíssimo da retidão original e é de sua própria natureza inclinado ao mal, de sorte que toda a carne sempre cobiça contra o espírito; e, por isso, toda pessoa que nasce neste mundo merece a ira e condenação de Deus. E esta infecção da natureza ainda permanece também nos que são regenerados, pela qual o apetite carnal chamado em grego Phrônema sarkós (que uns interpretam sabedoria, outros sensualidade, outros afeição e outros desejo carnal), não sujeito à Lei de Deus e apesar de que não há condenação para os que crêem e são batizados, contudo o Apóstolo confessa que a concupiscência e luxúria têm de si mesmas a natureza do pecado" (Artigo IX).
Não surpreende que o preto simbolize dor, luto e sofrimento pelo pecado! O preto, vale lembrar, é ausência total de cor, assim como o Mal, segundo a concepção de Santo Agostinho, seria a ausência do Bem.
Mas é em meio as mais densas trevas que raia a Luz do Sol. Por isso o Evangelho diz: "O povo que jazia em trevas viu uma grande luz; e aos que estavam detidos na região da sombra da morte, a luz raiou". Em seguida, lemos que "daquele momento em diante Jesus passou a pregar e dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos Céus" (S. Mateus 4: 16-17).
Oração:
"Deus, conceda-nos a graça de contemplarmos nosso pecado e inutilidade, bem como a graça da Luz que ilumina os homens, conduzindo-os ao caminho do arrependimento e da conversão. E que assim, possamos viver também o hoje, o Reino anunciado por seu Amado Filho, Jesus, em nome de quem confiantemente Vos pedimos. Amém".
Nenhum comentário:
Postar um comentário
Deixe seu comentário, teremos prazer de publicar sua opinião, e se preciso, responder. Envie-nos sugestoes, ou perguntas a respeito da Igreja Anglicana Reformada do Brasil, e da Free Church Of England.