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Teologia Vocacional

Ser um Obrero Aprovado

“Procura apresentar-te a Deus, aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.”

2 Timóteo 2:15

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VOCÊ SABIA?

Os recursos que você investe em sua formação teologia e ministerial na Academia de Liderança da NAMS é integralmente revertido para a obra missionária no Brasil e na Ásia. Atualmente temos um posto avançado de plantadores de Igrejas no Brasil e apoiamos a formação de cerca de 200 obreiros em países da Ásia em regiões de maioria muçulmana. Você é parte dessa missão!

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REVISTA BÁCULO

Com mais de 5 anos de existência, a Revista Báculo já é um marco importante da mídia evangélica no Brasil. Todos os meses, nossa revista proporciona ao leitor artigos, estudos, entrevistas e análises relevantes para a vida cristã e para o ministério. Aqui no site você tem acesso a todas as edições já publicadas.

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FORMAÇÃO MINISTERIAL

Ao estudar com a gente você apoia a obra missionária no Brasil e na Ásia e conta com um conteúdo de primeira qualidade! E você pode escolher quais módulos se encaixam melhor em sua formação teológica e ministerial. Além disso, ao completar os créditos educativos necessários você adquire o Diploma de Bacharel em Teologia chancelado pela New Anglican Missionary Society (NAMS)

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DISCERNIMENTO VOCACIONAL

Nós ajudamos você a descobrir o chamado de Deus para a sua vida. E mais do que isso, te ajudamos a discernir como o chamado de Deus para o seu Ministério pessoal se conecta com o contextual atual da Igreja no mundo. Mais do que nunca, precisamos de pessoas comprometidas com o Evangelho denuíno no Brasil e no mundo. Seja parte da mudança.

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RESIDÊNCIA MISSIONÁRIA

Nossa escola é chancelada pela New Anglican Missionary Society(NAMS), sediada na Carolina do Sul (EUA). Apoiamos a NAMS em suas iniciatias missionárias ao redor do mundo, como é o caso da Residência Missionária, um projeto ousado que possibilita estar a serviço da Igreja de Cristo em diversos locais do mundo.

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TEOLOGIA VOCACIONAL

A Vocação Cristã não se limita aos dons ministeriais ou ao Ministério Ordenado. Na verdade, uma das grandes contribuições de Lutero para a teologia cristã foi uma visão bíblica da vocação, na qual cada pessoa, cada profissão e cada ato da Igreja no mundo é parte da missão do Deus Trinitariano na História. Esse curso irá transformar sua visão da vida e da vocação cristãs.

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Nós ajudamos você a descobrir o chamado de Deus para a sua vida. E mais do que isso, te ajudamos a discernir como o chamado de Deus para o seu Ministério pessoal se conecta com o contextual atual da Igreja no mundo. Mais do que nunca, precisamos de pessoas comprometidas com o Evangelho denuíno no Brasil e no mundo. Seja parte da mudança.

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domingo

Quem Quer Pode Ser Salvo?


Rev. Marcelo Lemos

“Quem quer, pode ser salvo?”

Um internauta levantou essa questão em um fórum do Facebook recentemente. As pessoas costumam imaginar que existem apenas duas respostas teológicas possíveis: um “sim”, por parte dos Arminianos; e um “não”, por parte dos Calvinistas. Bem, como Calvinista que sou, compreendo que algumas pessoas esperem que eu responda essa questão com um simples “não”. Mas não é assim tão simples; na verdade, minha resposta é muito mais radical que aquela esperada pela pergunta.


Na prática, a pergunta exige duas respostas evasivas; a positiva - “Sim, quem quer ser salvo pode ser salvo”; e a negativa - “Não, nem todos que querem ser salvos podem ser salvos”. São respostas evasivas, pois quando se fala em “pode” ou “não pode” ser salvo, tem-se a ideia de que salvação não é um fato, e sim uma possibilidade que Deus oferece ao homem, dependendo este último escolher ser ou não beneficiado. Mas, seria Deus o camelô que vende cd's na porta do açougue? Ao contrário do que boa parte das pessoas imagina, essas duas respostas só são possíveis para o Arminiano.

O Calvinismo, na verdade, tem uma resposta muito mais radical que uma evasiva do tipo “sim, pode” ou “não, nem todos não podem”. A resposta Calvinista é: “Todo aquele que desejar se Salvo por meio de Cristo, certamente o será”. É exatamente isso que Jesus Cristo ensina ao dizer: “Todo o que o Pai me dá virá a Mim; e o que vem a Mim de maneira nenhuma o lancarei fora” (S. João 6:37).

Há um lindo hino na Harpa Cristã que acertadamente convida: “Se alguém deseja, se alguém deseja; venha hoje mesmo receber perdão. Pois Jesus te chama, ó não chama em vão – se alguém deseja, venha!” (HC, 109).

Muitos imaginam que a Doutrina da Eleição significa dizer que muitos vão desejar ser salvos por Cristo, mas não o serão por não fazerem parte do Povo Eleito. Isso é pura tolice. É absolutamente impossível alguém vir a Cristo e não ser salvo. Como diz o hino, Jesus não chama os que desejam “em vão”. Talvez os Arminianos acreditem que é possível ir a Cristo e ser rejeitado, porque para eles, não basta ao homem vir a Cristo, também precisa ser santo o bastante, ser sábio o bastante para, de fato, fazer valer os benefícios da Cruz. Para o Calvinista dá-se justamente o contrário: todos os que procuram verdadeiramente a Cristo, serão salvos, e jamais se perderão. Para os Eleitos, o chamado de Cristo é sempre eficaz, nunca em vão.

No mundo real, ou seja, fora do mundo idealizado por alguns cristãos, o homem pecador não quer Jesus, e nem pode ir a Cristo por livre escolha. Morto em delitos e pecados, a Mensagem da Cruz é para o homem natural como que loucura. Pouco importa que muitos teológos e mesmo várias Igrejas pensem, o homem não escolhe Jesus, nem dá a mínima para o Evangelho e Salvação por Ele revelada! Os homens procuram, claro, alguma segurança, e os meios variados de salvação, mas não procuram por Jesus!

Mas, não é verdade que todos os homens com alguma crença querem escapar do Inferno, ou de algo equivalente? Sim, porém, o fato de nenhum ser humano desejar algo como o Inferno não implica que todos eles desejem correr para os braços de Jesus. A própria Bíblia diz que não: “... tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado, como está escrito: Não há justo, nem um sequer, não há quem entenda, não há quem busque a Deus; todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nenhum sequer” (Romanos 3:9-12).

Por isso a Doutrina da Eleição deve encher a alma do cristão de contentamento em Deus, e de louvor a Deus. Não tivesse o Pai nos escolhido, estariamos caminhando para a perdição como qualquer outro pecador. Sobre isso Jesus disse: “Ninguém pode vir a Mim, se o Pai que Me enviou não o trouxer” (S. João 6:44). Essas Palavras de Cristo destroem todos os sofismas daqueles que consideram o homem capazes de escolher Jesus, sem a Eleição. Quem pode ir a Cristo? A resposta do próprio Cristo é: “Ninguém pode vir a Mim!”. Apenas a presunção daqueles que desejam a todo custo defender a sagrada “liberdade humana” não se rende ao significado óbvio e inescapável destas palavras. Agora, se ninguém pode ir a Cristo, como os salvos O encontram? “Se o pai que me enviou não os trouxer”. Depois da virgula, a Eleição! Soli Deo Gloria!

Minha sugestão para aqueles que não sabiam bem o que dizer com a pergunta feita no título deste artigo é bem simples: radicalize, tanto na pergunta, quanto na resposta. E se você, como eu, é um Calvinista, não se amedronte! Ouse, como Cristo! A invés de perguntar como um feirante: “se alguém quer, pode?”; faça a verdadeira pergunta de um missionário: “quem vem a Cristo, será salvo?”. E responda como Jesus: “Todo o que o Pai me dá virá a Mim; e o que vem a Mim de maneira nenhuma o lancarei fora” (S. João 6:37).

A predestinação para a vida é o eterno propósito de Deus, pelo qual (antes de lançados os fundamentos do mundo) tem constantemente decretado por seu conselho, a nós oculto, livrar da maldição e condenação os que elegeu em Cristo dentre o gênero humano, e conduzi-los por Cristo à salvação eterna, como vasos feitos para a honra. Por isso os que se acham dotados de um tão excelente benefício de Deus, são chamados segundo o propósito de Deus, por seu Espírito operando em tempo devido; pela graça obedecem à vocação; são justificados gratuitamente; são feitos filhos de Deus por adoção; são criados conforme à imagem de Seu Unigênito Filho Jesus Cristo; vivem religiosamente em boas obras, e enfim chegam, pela misericórdia de Deus, à felicidade eterna” - 39 Artigos de Religião; Artigo XVII. Free Church of England | Igreja Anglicana Reformada do Brasil.


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Na prática, a pergunta exige duas respostas evasivas; a positiva - “Sim, quem quer ser salvo pode ser salvo”; e a negativa - “Não, nem todos que querem ser salvos podem ser salvos”. São respostas evasivas, pois quando se fala em “pode” ou “não pode” ser salvo, tem-se a ideia de que salvação não é um fato, e sim uma possibilidade que Deus oferece ao homem, dependendo este último escolher ser ou não beneficiado. Mas, seria Deus o camelô que vende cd's na porta do açougue? Ao contrário do que boa parte das pessoas imagina, essas duas respostas só são possíveis para o Arminiano.

O Calvinismo, na verdade, tem uma resposta muito mais radical que uma evasiva do tipo “sim, pode” ou “não, nem todos não podem”. A resposta Calvinista é: “Todo aquele que desejar se Salvo por meio de Cristo, certamente o será”. É exatamente isso que Jesus Cristo ensina ao dizer: “Todo o que o Pai me dá virá a Mim; e o que vem a Mim de maneira nenhuma o lancarei fora” (S. João 6:37).

Há um lindo hino na Harpa Cristã que acertadamente convida: “Se alguém deseja, se alguém deseja; venha hoje mesmo receber perdão. Pois Jesus te chama, ó não chama em vão – se alguém deseja, venha!” (HC, 109).

Muitos imaginam que a Doutrina da Eleição significa dizer que muitos vão desejar ser salvos por Cristo, mas não o serão por não fazerem parte do Povo Eleito. Isso é pura tolice. É absolutamente impossível alguém vir a Cristo e não ser salvo. Como diz o hino, Jesus não chama os que desejam “em vão”. Talvez os Arminianos acreditem que é possível ir a Cristo e ser rejeitado, porque para eles, não basta ao homem vir a Cristo, também precisa ser santo o bastante, ser sábio o bastante para, de fato, fazer valer os benefícios da Cruz. Para o Calvinista dá-se justamente o contrário: todos os que procuram verdadeiramente a Cristo, serão salvos, e jamais se perderão. Para os Eleitos, o chamado de Cristo é sempre eficaz, nunca em vão.

No mundo real, ou seja, fora do mundo idealizado por alguns cristãos, o homem pecador não quer Jesus, e nem pode ir a Cristo por livre escolha. Morto em delitos e pecados, a Mensagem da Cruz é para o homem natural como que loucura. Pouco importa que muitos teológos e mesmo várias Igrejas pensem, o homem não escolhe Jesus, nem dá a mínima para o Evangelho e Salvação por Ele revelada! Os homens procuram, claro, alguma segurança, e os meios variados de salvação, mas não procuram por Jesus!

Mas, não é verdade que todos os homens com alguma crença querem escapar do Inferno, ou de algo equivalente? Sim, porém, o fato de nenhum ser humano desejar algo como o Inferno não implica que todos eles desejem correr para os braços de Jesus. A própria Bíblia diz que não: “... tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado, como está escrito: Não há justo, nem um sequer, não há quem entenda, não há quem busque a Deus; todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nenhum sequer” (Romanos 3:9-12).

Por isso a Doutrina da Eleição deve encher a alma do cristão de contentamento em Deus, e de louvor a Deus. Não tivesse o Pai nos escolhido, estariamos caminhando para a perdição como qualquer outro pecador. Sobre isso Jesus disse: “Ninguém pode vir a Mim, se o Pai que Me enviou não o trouxer” (S. João 6:44). Essas Palavras de Cristo destroem todos os sofismas daqueles que consideram o homem capazes de escolher Jesus, sem a Eleição. Quem pode ir a Cristo? A resposta do próprio Cristo é: “Ninguém pode vir a Mim!”. Apenas a presunção daqueles que desejam a todo custo defender a sagrada “liberdade humana” não se rende ao significado óbvio e inescapável destas palavras. Agora, se ninguém pode ir a Cristo, como os salvos O encontram? “Se o pai que me enviou não os trouxer”. Depois da virgula, a Eleição! Soli Deo Gloria!

Minha sugestão para aqueles que não sabiam bem o que dizer com a pergunta feita no título deste artigo é bem simples: radicalize, tanto na pergunta, quanto na resposta. E se você, como eu, é um Calvinista, não se amedronte! Ouse, como Cristo! A invés de perguntar como um feirante: “se alguém quer, pode?”; faça a verdadeira pergunta de um missionário: “quem vem a Cristo, será salvo?”. E responda como Jesus: “Todo o que o Pai me dá virá a Mim; e o que vem a Mim de maneira nenhuma o lancarei fora” (S. João 6:37).

A predestinação para a vida é o eterno propósito de Deus, pelo qual (antes de lançados os fundamentos do mundo) tem constantemente decretado por seu conselho, a nós oculto, livrar da maldição e condenação os que elegeu em Cristo dentre o gênero humano, e conduzi-los por Cristo à salvação eterna, como vasos feitos para a honra. Por isso os que se acham dotados de um tão excelente benefício de Deus, são chamados segundo o propósito de Deus, por seu Espírito operando em tempo devido; pela graça obedecem à vocação; são justificados gratuitamente; são feitos filhos de Deus por adoção; são criados conforme à imagem de Seu Unigênito Filho Jesus Cristo; vivem religiosamente em boas obras, e enfim chegam, pela misericórdia de Deus, à felicidade eterna” - 39 Artigos de Religião; Artigo XVII. Free Church of England | Igreja Anglicana Reformada do Brasil.


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Marcelo Lemos, presbítero da FCE/IARB, é o editor principal do blog e publicamos artigos de diversos autores, inclusive de outras tradições cristãs, desde que condizentes com a linha editorial e teológica que adotamos.

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